
2016-12-26: من ابداعات الفريق المتميز:
(الأخلاق):
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 8):
قال أحدهم:
إذا أكملَ الرحمنُ للمرءِ عقلَهُ***فقد كَمُلَت أخلاقُهُ ومآربُهُ.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 12):
أنشد (علي بن محمد البسامي) رحمه الله:
وذو العقل يأتي جميل الأمور***ويقصد للأرشد الأرفق.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 16):
أنشد (علي بن محمد البسامي) رحمه الله:
إنَّ المكَارِمَ أبوابٌ مصنَّفةٌ***فالعقلُ أوُّلُها والصمتُ ثانيها
والعلمُ ثالثها والحِلْمُ رابعها***والجودُ خامسها والصَّدقُ ساديها
ولصَّبرُ سابعها الشُّكرُ ثامنها***والِّلينُ تاسعها والبِرُّ عاشيها
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 19):
أنشد (محمد بن عبدالله بن زنجي البغدادي) رحمه الله:
وإذا اعْلنتَ أمراً حسناً***فليكن أحسنَ منهُ ما تُسِّرُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 28):
قال (ابن المبارك) رحمه الله:
يَا جاعِلَ الدِّينِ لهُ بَازِياً***يَصْطادُ أموال السَّلاطينِ
لا تبعِ الدِّين بِدُنيا***كمَا يفعلُ ضُلاَّل الرَّهابِين
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 33):
أنشد (الكريزي) رحمه الله:
اقْلِلْ كلامَكَ و اسْتعِذْ من شَرِّهِ***إنَّ البلاءَ ببعضِهِ مَقْرونُ
وَ كِّلْ فُؤادكَ باللِّسانِ و قُلْ لهُ***إنَّ الكلامَ عليكما مَوزونُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 33):
أنشد (محمد بن عبدالله بن زنجي البغدادي) رحمه الله:
لِئنْ كان يجْنِي اللَّومَ ما أنتَ قائِلُ***و لمْ يكُ منهُ النَّفْعُ فالصَّمْتُ أَيْسَرُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 34):
أنشد (أبا مسهر) رحمه الله:
قدْ أرَى كَثْرةَ الكلامِ قبِيحاً***كلُّ قَولٍ يَشِينهُ الإِكْثارُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 36):
قال (عمر بن الخطاب) رضي الله عنه: من كثر كلامه كثر سقطه، ومن كثر سقطه قل حياؤه، ومن قل حياؤه قل ورعه، ومن قل ورعه مات قلبه.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 36):
أنشد (الأبرش) رحمه الله:
ما ذلَّ ذُو صمْتٍ و مَا مِن مُكْثرٍ***إلاَّ بِذُلٍّ و مَا يُعابُ صَموتُ
إنْ كانَ مَنطِقُ ناِطقٍ مِن فضةٍ***فالصمْتُ درٌّ زانَهُ الياقُوتُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 37):
أنشد رجل من ربيعة:
لعَمْرُكَ ما شَيءٌ عَلمْتُ مَكانَهُ***أحقُّ بِسِجْنٍ من لسَانٍ مُذَلَّلِ
وللصَّمْتُ خيرٌ من كلامٍ ب مأثمٍ***فكنْ صامتاً تسْلمْ و إنْ قلْتَ فاعْدِلِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 38):
أنشد (البغدادي) رحمه الله:
أنتَ من الصَّمْتِ آمِنُ الزَّللِ***و من كثيرِ الكلامِ في وَجلِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 38): أنشد أحدهم:
لا تَقلْ القولَ ثمَّ تتْبِعهُ***يا ليْتَ ما كنتُ قلْتُ لمْ أقُلِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 39):
أنشد (المنتصر بن بلال بن المنتصر الأنصاري) رحمه الله:
فآثر الصمت ما اسْتطعتَ فقدْ***يُؤثَرُ كلامُ الحكيمِ في الكُتُبِ
لو كان بعضُ الكلامِ من ورقٍ***لكان جُلُّ السُّكوتِ من ذَهبِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 39):
أنشد (الكريزي) رحمه الله:
واجعلْ الصَّمْتَ إنْ عَييتَ جَواباً***رُبَّ قولٍ جوابُهُ في السُّكوتِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 41):
أنشد (المنتصر بن بلال الأنصاري) رحمه الله:
واقللْ إذا ما قلْتَ قوْلاً فإنَّهُ***إذا قلَّ قولُ المرءِ قلَّ خطَاؤُهُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 41):
أنشد (الأبرش) رحمه الله:
الكِذْبُ مُرْدِيكَ وإنْ لم تخَفْ***والصِّدْقُ مُنجيكَ على كُلِّ حَالِ
فانْطِقْ بما شِئْتَ تَجِدْ غِبَّهُ***لمْ تُبْتَخَسْ وَزْنُةَ مِثْقالِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 44):
أنشد (الكريزي) رحمه الله:
كذبتَ و من يَكذِبُ فإنَّ جزاءُهُ***إذا ما أتى بالصِّدق ألاَّ يُصَدقَا
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 44):
أنشد (البغدادي) رحمه الله:
إذا ما المَرْءُ أخْطَأ هُ ثلَاثٌ***فَبِعْهُ و لو بِكَفِّ مِن رمَادِ
سَلامةُ صَدرِهِ والصِّدقُ منْهُ***و كِتْمَانُ السَّرائِرِ في الفُؤادِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 44):
أنشد (محمد بن إسحاق الواسطي) رحمه الله:
والصِّدقُ يقْدَحُ زَنْدُهُ***في كُلِّ ناحيةٍ سِراجَا
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 44):
أنشد (المنتصر بن بلال بن المنتصر الأنصاري) رحمه الله:
تحَدَّثْ بِصِدْق ٍإنْ تحَدَثْتَ وليَكُنْ***لِكُلِّ حَديثٍ مِن حَديِثِك حِينُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 44):
أنشد (الأبرش) رحمه الله:
كمْ منْ حسيبٍ كريمٍ كان ذا شَرفٍ***قدْ شَانَهُ الكَذبُ وسْطَ الحَيِّ إذ عَمَدا
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 47):
أحسن من قال:
و ليسَ بمنْسوبٍ إلى العلمِ و النُّهى***فتىً لا تُرى فيهِ خلائق أربعُ
فواحدةٌ تقْوى الإِلَه التَّي بها***يُنالُ جَسيمُ الخَيرِ والفضْلُ أجْمعُ
و ثانيةٌ صِدقُ الحَياءِ فإنَّهُ***طِباعٌ عليهِ ذو المُروءةِ يُطْبَعُ
و ثالثةٌ حِلْمٌ إذا الجَهلُ اُطْلِعتْ***إليهِ خَبايَا من فُجورٍ تسَرِّعُ
و رابعةٌ جودٌ بملْكِ يمينهِ***إذا نَابهُ الحَقُ الذَّي ليسَ يُدْفعُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 47):
أنشد (البغدادي) رحمه الله:
إذا قلَّ ماءُ الوجهِ قلَّ حَياؤُه***و لا خيرَ في وجْهٍ إذا قلَّ مَاؤُهُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 50):
أنشد (علي بن محمد البسامي) رحمه الله:
فما لك في معاتبة الذي لا***حياء لوجهه إلا العناء
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 50):
أنشد (الأبرش) رحمه الله:
إذا لمْ تصَنْ عِرْضاً و لمْ تخْشَ خالقاً***و تسْتحِي مَخلوقاً فما شئت فاصْنعْ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 53):
أنشد (الكريزي) رحمه الله:
ولاَ تَمْشِ فوقَ الأرض ِإلا تواضعاً***فكمْ تحتها قومٌ همْ منكَ أرْفعُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 53):
عن (يوسف بن أسباط) رحمه الله:
وكفَى بمُلْتَمِس التَّواضُع ِرِفعةً***وكفَى بمُلْتمِس العُلوِّ سَفالا
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 55):
أنشد (الأبرش) رحمه الله:
طُوبَى لِمَنْ جرَتِ الأمُورُ***الصَّالِحاتُ عَلى يَديهِ
مَا لمْ يَضِقْ خُلُقُ الفتَى***فالأرضُ واسعَةٌ عليهِ
(العلم):
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 8):
أنشد (أحمد بن محمد بن عبد الله الصنعاني) رحمه الله:
يَزِينُ الفتى في النَّاسِ صِحَّةُ عقْلهِ***و إن كان محظوراً عَلَيْه مكَاسِبهُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 10):
أنشد (عبد الرحمن بن محمد المقاتلي) رحمه الله:
إنَّ ذا العقلِ يرى غُنْماً لَهُ***عَدَمَ المالِ إذا ما العقلُ صَحْ.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 11):
أنشد (عبد العزيز بن سليمان الأبرش) رحمه الله:
إذا تمَّ عَقْلُ المرءِ تمّت أُمورهُ***وتمَّت أيَاديهِ وتمَّ بِناؤهُ.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 11):
أنشد (المنتصر بن بلال بن المنتصر الأنصاري) رحمه الله:
فإن استطعتَ فخُذ بعقلك فضْلهُ***إنَّ العقولَ يُرى لها تفضيلُ.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 13):
أنشد (علي بن محمد البسامي) رحمه الله:
وذو العقل يأتي جميل الأمور***ويقصد للأرشد الأرفق.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 13):
أنشد (المنتصر بن بلال بن المنتصر الأنصاري) رحمه الله:
ألم ترى أن العقل زين لأهله***وأنا أن كمال العقل طول التجارب.
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 20):
أنشد (المنتصر بن بلال بن المنتصر الأنصاري) رحمه الله:
و إن اِمْرَأً اِبتاعَ دنيا بدِينهِ***لَمُنْقَلِبٌ منها بِصفقةِ خاسرِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 21):
أنشد (علي بن محمد البسامي) رحم الله:
و على التَّقِي إذا تراسَخَ في التُّقَى***تاجان: تاجُ سكينةٍ وجمالِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 26):
أنشد (الأبرش) رحمه الله:
تَعلَّمْ فليسَ المرءُ يُولَدُ عالماً***وليسَ أخو علمٍ كمن هو جاهلُ
و إنَّ كبيرَ القومِ لا علمَ عندهُ***صغيرٌ و إنْ اِلتفتْ عليهِ المَحَافِلُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 30):
قال (محمد بن بشير الخزاعي) رحمه الله:
إذا لمْ تكُنْ حَافظاً وَاعياً***فجَمْعُكَ للكُتُبِ لا ينْفَعُ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 31):
أنشد (الكريزي) رحمه الله:
أفد العلمَ ولا تَبْخلْ بهِ***و إلى عِلمكَ عِلْماً فاسْتفدْ
اِستفدْ ما اسْتطعتَ من عِلْمٍ و كُنْ***عاملاً بالعلمِ و النَّاسِ أَفِدْ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 35):
قال أحدهم:
إِنْ كان يُعْجِبُكَ السُّكوتُ فإِنَّهُ***قدْ كانَ يُعجِبُ قبْلكَ الأخبارَا
إنَّ السُّكوتُ سَلامةٌ و لرُبمَا***زرعَ الكلامُ عداوةٌ و ضِرارا
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 36): قال أحدهم:
حتفُ امْرِىءٍ لِسانُهُ***في جَدِّهِ أو لعِبهِ
(مع الله تعالى):
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 18):
أحسن من قال:
إذا ما خلوت الدهر يوما***فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 18):
أنشد (عبد العزيز بن سليمان الأبرش) رحمه الله:
يُلْبِسُ ﷲ في العلانيةِ العبدَ***الذي كان يُخفِي في السَّرِيرَه
فاسْتحِ من الله أن تُراءي للنَّــــــ***ــــــاسِ فإنَّ الرِّياءَ بئسُ الذَّخِيره
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 22):
أنشد (عبد العزيز بن سليمان الأبرش) رحمه الله:
ومَن يتَّخِذْ سبباً للنَّجاةِ***فإنَّ تُقَى ﷲ خيرُ السَّببِ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 22):
أنشد (أحمد بن محمد بن عبدالله الصنعاني) رحمه الله:
ومهما يُسِرُّ المرءُ يُبْدَ لِرَبِّهِ و***ما يَنْسَه الإنسانُ لا ينسَ كاتِبُهْ
(روضة العقلاء/البستي/ ص: 49):
أنشد رجل من خزاعة:
إذا لمْ تخشَ عاقبةَ اللَّيَالِي***و لمْ تستحِ فاصْنَعْ ما تشَاءُ
فلَا و الله ما في العَيش ِخيْرٌ***و لا الدُّنيا إذا ذَهب َالحيَاءُ
ودمتم سالمين
فريق د.مجدي العطار
0 responses on "الحياة السعيدة : أبيات الشعر:"